Каждый из нас должен не просто время от времени, а регулярно – лучше всего каждый вечер перед сном – рассматривать свою жизнь и определять, не обличает ли его в чем-либо совесть. Это кажется очень простым, банальным предложением, но на самом деле с таким настроением – «Я и так к своей совести постоянно прислушиваюсь» – легко жить, пока нас что-то всерьез не вывело из себя. Читать далее
Вышибать клин, клином…

Когда мы обнаруживаем, что какая-то мысль начинает нас бороть и какая-то страсть начинает проявляться, надо вспомнить старое святоотеческое правило, которое гласит: клин клином вышибается.
Что это значит? Это значит, что когда идет какой-то конкретный злой помысл, не нужно читать какую-либо длинную молитву. Да, молитва Иисусова непременно помогает молящемуся, как и Богородичное правило. Читать далее
«ДОМОСТРОЙ» – ВЕЛИКАЯ КНИГА РУССКОЙ ДУШИ

Как построить крепкую и счастливую православную семью? Как вырастить своих детей верующими, здоровыми и послушными? Что делать, чтобы родители жили долго и не болели? Как прожить всю жизнь в достатке? Согласитесь, эти вопросы волнуют нас до сих пор. И мы постоянно ищем ответа. Между тем, все ответы уже давно найдены, осталось только открыть и прочитать «Домострой».
О ХРАНЕНИИ ВЕРЫ
Прежде всего, «Домострой» чётко описывает духовную сторону жизни русского человека и наставляет твёрдо и непоколебимо «веровать во Святую Троицу и Пречистую Богородицу и в крест Христов, и как поклоняться святым небесным силам бесплотным, и всяким честным и святым мощам», потому что вся жизнь человека зависит от того, насколько он сможет угодить Богу и тем стяжать Божию благодать. Православным христианам дается подробное и обстоятельное указание, как вести себя в храмах, монастырях, со священниками и монахами, как приступать к Таинствам, держать посты и соблюдать праздники. «Так возлюби же Господа Бога твоего всею душою своей и со всею твердостью духа своего, и стремись делами своими всеми, привычками, нравом угодить Богу. При том возлюби всех близких твоих, по образу Божию созданных, то есть всякого христианина. Страх Божий всегда носи в своем сердце и любовь нелицемерную, и помни о смерти. Всегда соблюдай волю Божию и живи по заповедям Его». Читать далее
БОЖИЯ МАТЕРЬ ВЫВЕЛА ПО ТРОПОЧКЕ К СВОИМ…

Среди наших известнейших священнослужителей было немало ветеранов Великой Отечественной войны, оставивших потомству свои воспоминания о боевом прошлом, о чудесных встречах на дорогах войны. Вот что рассказал о себе наместник Псково-Печерского монастыря архимандрит Алипий (Воронов), в миру Иван Воронов. Читать далее
7% «ЛЕСТВИЦЫ»: ИЗБРАННЫЕ ЦИТАТЫ

От составителя
«Лествица» — одна из самых известных духовных книг, по которой вот уже почти 1500 лет учатся бороться и успешно борятся со страстями православные христиане. Значение этой книги так велико, что отрывки из неё должны читаться на великопостном богослужении, а её создателю, опытно прошедшему путь духовного восхождения, посвящена 4-я Неделя Великого поста.
Надо помнить, что книга эта — преимущественно монашеская, ибо первая же её глава посвящена отречению от мира. Женатый человек сравнивается в ней с имеющим оковы на руках и на ногах (1:20), а мирским добродетелям дается невысокая оценка, как совершаемым напоказ и питаемым водами тщеславия (2:6).
СИЛА РОДИТЕЛЬСКОГО СЛОВА

Е. Макеева, детский православный психолог
Ругая ребенка (и взрослого!), то есть, более чем решительно и убежденно утверждая, что он (она): „лентяй“, „трус“, „бестолочь“, „идиот“, „подлец“, мы это ВНУШАЕМ. Если говорить: „Ничего из тебя не выйдет!“, „Ты совершенно неисправим!“, „Самый настоящий предатель!“, „Тебе одна дорога (в тюрьму, под забор, на панель, в больницу, к чертовой матери)“, то так оно и окажется. Ведь это самое что ни на есть настоящее внушение, оно создает образ будущего, оно действует спустя годы.
Читать далее
Святитель Феофан Затворник.
Святитель Феофан Затворник.
Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения),бывшего в Царьграде (740)
В 740 году Константинополь и многие города Византийской империи поразило страшное землетрясение. В столице рухнула часть башен Феодосиевой стены, разрушены были многие здания. Это было знамением конца царствования гонителя православных святынь иконоборческого императора Льва III Исавра, умершего через несколько месяцев после этого события.В память избавления от этого бедствия были составлены тропарь и кондак, установлено общецерковное молитвенное вспоминание.
Иеромонах Иов (Гумеров)
Что такое Царствие Божие?

«Ищите прежде царствия Божия и правды его» (Мф. 6; 35).
«Ищите и обрящете» (Мф. 7; 7).
«Сице убо молитеся вы: Отче наш!.. Да приидет царствие Твое» (Мф. 6; 9)…
Господь заповедал нам молиться: «да приидет царствие Твое». Какого же царства мы просим себе у Господа, когда произносим сии слова молитвы Господней? Того царства, друзья мои, которое откроется при кончине мира, — царства небесного, в которое позовет Господь стоящих одесную Его праведников пресладким гласом Своим: «приидите благословении Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира» (Мф. 25; 34). Вполне наступит это царство тогда, когда Господь придет судить живых и мертвых, когда откроется новое небо и новая земля (2 Пет. 3; 13), когда окончится время и настанет вечность… Это царство славы, вечное блаженство праведных. Но чтобы войти в это царство, необходимо вступить в преддверие его, в царство благодати, о котором Господь сказал иудеям: «аминь глаголю вам, яко суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк. 9; 1).
ПРИЗРАКИ СЧАСТЬЯ
О чем патриарх Авраам беседовал с богачом

«Бабочка»
Австрийский психолог Виктор Франкл как-то очень метко заметил:
«Счастье подобно бабочке. Чем больше ловишь его, тем больше оно ускользает. Но если вы перенесете свое внимание на другие вещи, оно придет и тихонько сядет вам на плечо».
Счастье – понятие неопределяемое. У каждого человека свое представление о счастье, происходящее из его мировоззрения и жизненного опыта. И спорить о том, что такое счастье, с кем бы то ни было бессмысленно. О вкусах (и о счастье), как говорится, не спорят. Однако при всем многообразии представлений о счастье общим местом является мысль о том, что основными характеристиками счастливого сердца должны быть умиротворение, удовлетворение и равновесие. Только такого человека можно назвать по-настоящему счастливым, который пребывает в состоянии радости, покоя и всем доволен. С этим согласны все. И стремятся к этому тоже все. И ничего плохого или зазорного в этом нет: в человеческую природу Богом заложено стремление к счастью, ибо для счастья человек Им создан.