КАКОЙ ДОЛЖНА БЫТЬ МЕРА ПИЩЕВОГО ПОСТА.

Суть поста, будь то Рождественский, Петровский или Великий пост, заключается в том, чтобы дать себе определенный труд, хотя бы в минимальной степени притеснив свою плоть в ее обычных нуждах и требованиях, и в то же время добиться некоего высвобождения духа. Пост способствует большей собранности, пост смиряет и заставляет встретиться лицом к лицу со своим внутренним человеком, увидеть, что происходит в сердце и в душе. Читать далее

28 ноября — начало Рождественского поста.

Заговенье на пост 26 ноября, т.к. 27 ноября — пятница, день постный.

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ КАК ИСПОВЕДАНИЕ НАШЕЙ ВЕРЫ.
Пост со всех сторон вещь полезная. Даже не только для духа, но и для здоровья телесного. Любое воздержание — это путь к здоровью, а излишества в питании — путь к его потере. А поскольку тело с душой взаимосвязанны теснейшим образом, то любые плотские ограничения имеют огромное влияние на духовное состояние человека.

По канонам, если православный христианин пост не соблюдает, — он подлежит отлучению от Церкви. Потому что духовная жизнь без поста невозможна. Это не относится к новоначальным, которым сразу трудно все принять, но постепенно от ступеньки к ступеньке нужно принимать все правила Церкви. Чем дальше человек воцерковляется, тем больше понимает необходимость поста, как части своей духовной жизни. Читать далее

ЧТО ТАКОЕ ГНЕВ БОЖИЙ,ЕСЛИ БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ?

То, что мы называем гневом Божьим, не имеет никакого отношения к нашему человеческому греху гнева и совершенно не противоречит Божьей Любви. В истории христианского богословия действительно существовала мысль, согласно которой Бог не может гневаться. Такого мнения придерживался, например, апологет IV века Арнобий Старший – учитель знаменитого Лактанция. Однако же Арнобий противопоставлял гнев не любви, а бесстрастности. При всей кажущейся правильности этих рассуждений нужно отметить, что для большинства святых отцов понятие гнева в отношении Бога не вызывало никаких коллизий, ведь они не рассматривали его с позиции греховного состояния человека. Читать далее

21 НОЯБРЯ — СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ.

СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ, АРХАНГЕЛОВ: Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила. С праздником!

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре — девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) — в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Читать далее

БОЖИИ ЗАПОВЕДИ И МЫ.

Десять Заповедей знают все — исполняют не все.

1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим (Исх. 20, 2…3).

В погоне за «продвинутостью религиозных воззрений» многие сегодня пытаются соединить несоединимое. Оккультная литература и нехристианская мистика порождает полную «кашу» в головах новоначальных. Тут тебе и Иисусова молитва, и Агни-йога, и Будда с Кришной в одной упаковке. Читать далее

КАК СПРАВИТСЯ С ЗАМИРАНИЕМ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ?

Иногда замирает природа. В небе не видно птиц, не ощущается ни дуновения ветерка, выдающего движение воздуха; вокруг тихо, словно нет никого во всем мире, кроме тебя. Это пора дивного покоя, когда он обволакивает тебя, словно удивительно мягкое, теплое одеяло, не сковывающее движений, легкое, почти незаметное. Читать далее

РЕШИМОСТЬ СЛЕДОВАТЬ ЗА ХРИСТОМ.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Каждый день Церковь Божия несет нам евангельское благовестие. Евангелие – это бездонный кладезь духовных благ. Всю жизнь мы познаём эту истину, и нет конца и края той благодати, которую мы можем почерпнуть всякий раз, когда читаем Божественное слово. Всякий раз, когда берем в руки и читаем то, что уже несколько десятков раз прочитали и, казалось, осознали, мы видим что-то новое: в этом великая тайна, такая же тайна, как тайна Богопознания. Человек познаёт Бога всю свою жизнь, и в Царствии Небесном он будет наслаждаться этим Богопознанием вечно. Читать далее